这种武功配置在武林中非常高了

作者: 文学咨询  发布:2020-01-31

问题:鸠摩智有外有火焰刀,内有易筋经、小无相功,为何还打不过虚竹?

回答:

鸠摩智会火焰刀、小无相功、易筋经、少林七十二绝技,这种武功配置在武林中非常高了。鸠摩智原本就是练武奇才,资质特别高,凭借这几门绝学,放眼武林也没几人是他的对手。
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然而山外有山,人外有人。虚竹的人生一路开挂,吸取了逍遥三老两百多年的功力,跟天山童姥学会了天山六阳掌、天山折梅手、小无相功、生死符等上乘武功,体内还有北冥真气,武功配置一点也不比鸠摩智差,甚至还要高出很多。

鸠摩智的内功是一步一步练出来的,顶多也就三十年功力,而虚竹有两百多年的功力,是鸠摩智的好几倍。两个人打起来,鸠摩智踢虚竹一脚,虚竹功力深厚,防御能力强,不会伤及筋骨,运功调息一下,迅速回蓝就没事了。如果鸠摩智挨虚竹一拳,估计会打成重伤,口吐鲜血,一直处于残血状态,最后无力抵抗。在少林寺大战中,虚竹初出茅庐,临战经验不足,心地善良,没对鸠摩智下狠招,要不然根本不用打那么久。如果虚竹跟乔峰一样勇猛,不出一根烟功夫就把鸠摩智干翻了,显然鸠摩智跟虚竹较量不占任何优势。
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更糟糕的是鸠摩智因强练易筋经,身体出现隐疾,越来越严重,很多时候不在状态。与高手过招,一旦隐疾发作,犹如一颗定时炸弹,轻则武功尽失,重则走火入魔,当场毙命。而虚竹的武功日渐娴熟,越来越精湛,无懈可击!

鸠摩智跟虚竹武功相差悬殊,虚竹的武功在天龙八部中可以排第二,仅次于扫地僧,而鸠摩智最多排第七,与虚竹还有一定的差距,鸠摩智根本不是虚竹的对手,打不过虚竹也很正常!
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回答:

谢邀

至于题主提出的鸠摩智为什么打不过虚竹,我想很多鸠摩智的粉丝一定想知道什么原因,作为金庸小说的忠实粉丝我就来回答下。


鸠摩智作为天龙四绝之一,成名绝技有“火焰刀”,火焰刀是仅次于“六脉神剑”的顶级神功之一。内功有“小无相功”,部分“易筋经”等,外功练成了少林七十二绝技的拈花指法、大力金刚掌、无相劫指、多罗叶指、般若掌、龙爪手等二三十种,而且实战经验丰富,其战斗智商个人感觉是仅次于萧峰的战神级别的绝顶高手,一生痴迷于武学,一生都在打擂台,而且有过目不忘的本领。

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鸠摩智在大理天龙寺对阵六脉神剑剑阵的时候其实还不会小无相功,后来因缘际会在曼陀山庄盗得“小无相功”后勤修苦练才将少林七十二绝技的大概三十种神功融会贯通,然后他才去少林演示武技,想凭一己之力将少林寺这个中原武林的北斗泰山挑了,只是夸张吹牛的毛病依旧不改,夸大一倍吹嘘“身兼少林七十二绝技”。注:鸠摩智的小无相功并没有练全,只练的小无相功八本之中的七本,其中最重要的第七册的“庚”字册被丁春秋盗走。

修炼《易筋经》

阿朱从少林寺菩提院偷《易筋经》来后给了乔峰,后乔峰粗心大意掉了,让游坦之捡到,游坦之在路上遇到鸠摩智,误以为鸠摩智是去少林寺的高僧,并将「易筋经」交给了鸠摩智,鸠摩智从此得到易筋经练法,至此内力更上一层楼,因为小无相功属于道家内功,易筋经属于佛家内功,又因练功急于求成,两股内力不能融为一体,反之练出了内伤,这也是为什么无崖子传授虚竹武功时要用北冥神功先化去其身上的少林佛家内功了。


虚竹身兼逍遥三老无崖子、天山童姥、李秋水二百多年的内力,而且学会了全套的小无相功,而且还有北冥神功转换的北冥真气护体,百毒不侵,内力可以说是与日俱增,外功又有天山折梅手、天山六阳掌、生死符等逍遥派绝世武学。

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虚竹有个比较明显的缺陷就是心理素质、战斗经验、应变能力远远不及鸠摩智,鸠摩智输在了虚竹手下除了轻敌之外,最关键是虚竹有北冥真气护体。

且看书中虚竹的表现:

原文: 鸠摩智早料到他闪避的方位,大金刚拳一拳早出,砰的一声,正中他肩头。虚竹踉踉跄跄的退了两步。鸠摩智哈哈一笑,说道:“小师父服了么?”料想这一掌开碑裂石,已将他肩骨击成碎片。哪知虚竹有“北冥真气”护体,只感到肩头一阵疼痛,便即猱身复上,双掌自左向右划下,…… 鸠摩智霎时之间连踢六腿,尽数中在虚竹心口,正是少林七十二绝技之一的“如影随形腿”,……直踢到第六腿,虚竹才来得及仰身飘开。 他一刀劈落,波的一响,虚竹右臂中招。虚竹叫道:“好快!”右拳打出,拳到中途,右臂又中一刀。鸠摩智真力贯于掌缘,这一斩已不逊钢刀,一样的能割首断臂,但虚竹右臂连中两刀,竟浑若无事,反震得他掌缘隐隐生疼。

虚竹中了鸠摩智的N招重击却浑若无事,书中言到是由于“北冥真气”护体,可见北冥真气防御力之强。 结论:北冥真气特性防御力超强这一点要比九阳神功厉害多了,绝对是金庸小说让人流口水的神功之一。

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为什么说是北冥神功是流口水的神功之一,虚竹从天山童姥所学习的武功只是对他已有内力的使用方法而已,虚竹学习了那么多功法但使用自己的内力都能使用,段誉用北冥神功得来的真气可以用来施放六脉神剑而没有后遗症。这点比少林的每学一路武功要专练一路内功要好的多,也比另一本书中的吸星大法会造成的异种真气乱撞要好的多。可见北冥神功具有将他人真气完全吸收控制并安全使用的超强兼容性。

总结虚竹身兼逍遥三老200多年的内力加北冥真气护体,外加天山六阳掌,天山折梅手打赢鸠摩智,鸠摩智输就输在轻敌了,因为在少林寺鸠摩智还是逞强用小无相功催动的少林七十二绝技对战虚竹而没有用自己的绝技火焰刀,当时而言鸠摩智内心独白及早用火焰刀绝对能打赢初出茅庐的虚竹的,毕竟虚竹战斗经验,反应能力还不是很丰富。

天龙八部结尾时乔峰传授虚竹降龙十八掌的时候说过,任你学的武功再多也没用,前提是只要把一两种神功练至大成,就可以傲世天下,也就是可以在江湖上横着走,鸠摩智就是太贪心,不明白贪多爵不烂这么个最简单的道理。

乔峰、郭靖、洪七公的降龙十八掌,段誉的六脉神剑,虚竹的小无相功,天山折梅手,一灯大师的一阳指,丁春秋的化功大法,欧阳锋的蛤蟆功,杨过的黯然销魂掌,金轮法王的龙象般若功等等等等,只需把一两种神功练至大成就是顶级高手,像慕容复,鸠摩智就是反面例子,学的武功太多杂而不精,终归害了自己。

所以金大侠也教育我们做人不能太贪心,生活中也是一样不要吃着碗里看着锅里。

回答:

题主的这个问题,必须要用新修版《天龙八部》来解答,才能真正解释得清楚,因为这里面涉及到鸠摩智所修炼的“小无相功”来源和其修炼成果。实际上小说中鸠摩智在少林与虚竹一战,并没有真正败在虚竹的手上,不过若不是他后来用匕首暗伤了虚竹,继续打下去,他定然打不过虚竹。

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鸠摩智的不全版“小无相功”与虚竹相比,相形见绌

若不是虚竹的突然捣乱,鸠摩智定能在少林成功做一场大咖之秀,而且一装到底一秀到底。

这家伙首先在大殿外窃听玄慈与神山、观心等外来高僧讲论拳掌武学,听到玄慈论及少林僧人以“刚柔功法相反,不能同练降魔掌与摩诃指”,他便施展轻功,奔到山门之外,再以内力传送声音,指摘“刚柔功法不能同练”所言之非。众高僧均觉远处出语传音,内力深厚即可,并不为奇,但多人在大殿中谈论,竟为他在山门之外便听到,这等“天耳通”功夫实为武学中罕见罕闻,无不惊佩,却没想到他是先在殿外窃听后,再奔到远处说话。

成功装得一秀之后,又以“小无相功”为基,使出少林绝技“大金刚拳”、“般若掌”、“摩诃指”等功,慑服众僧,迫得玄慈亦声言己所不及。谁知鸠摩智正得意间,没料想少林僧众中突然出来个虚竹,竟然也会“小无相功”,与他相抗,逼他露出破绽,实在是大感惊诧。鸠摩智确实必需要感到惊诧,因为他虽然跟虚竹一样同练“小无相功”,但他的“小无相功”却是不全版的。

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老版中由于没对鸠摩智是如何练到的“小无相功”做出说明,以致许多读者都在猜测他当年做过李秋水的小白脸。新修版中,金庸先生对此做了说明,同时也将鸠摩智版的“小无相功”设定为不全版,通过这个设定,也能说明他为何会不敌虚竹。

在新修版中,鸠摩智为了夺取“六脉神剑”,将段誉带到燕子坞。那日在太湖畔与段誉、阿朱、阿碧二姝失散之后,曾先潜回慕容家的参合庄,隔日见到王夫人李青萝到参合庄找女儿,鸠摩智见机行事,跟踪至王家,在琅嬛玉洞中盗了“小无相功”的秘笈。只是他所盗的秘笈原本是有八册的,在他盗经之前恰巧就被丁春秋取走了第七册的“庚”字册,因而鸠摩智所练的“小无相功”并非是完全版的。

鸠摩智修炼“小无相功”,虽然短时间内功力大增,但却让他加重了内伤。这是因为,他本来所修炼的是佛门内功,而“小无相功”却是道门内功,入门手法及运用法门毕竟大不相同,这让他体内修炼出两股阴阳、刚柔不同的内力。更重要的是,他没修炼“小无相功”第七本“庚”字册中所载的“冲脉奇经”,他的奇经八脉并未打通,因此这两股内力并不能相调互济,反而彼此抵触。这样一来,就加重了他在强练少林绝技,不断沾染其所携带的戾气之后积成已久的内伤。

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而且在新修版中,鸠摩智没再强练《易筋经》,而是想通过“小无相功”,将数门少林绝技强行合并为一,这才导致了他的内伤重上加重,内力更加杂乱无章,真气四处乱串,已近走火入魔的边缘。也是这个原因,让他在与虚竹交手时,他的内功便已低了身拥道门正宗精纯内功的虚竹一个层次。

两人双臂相交,触动了冲脉诸穴,这正是鸠摩智内功中的弱点所在,霎时之间,想起了在曼陀山庄中偷得“小无相功”秘笈时缺失第七本的往事,不禁冷汗直冒。鸠摩智为人精细,练功时的岔路陷阱,能在细思推算之后一一避过,但临敌之际,来招如电,无思考余裕,两股小无相功一碰撞,鸠摩智没练过第七本上所载的冲脉奇经,臂上劲力竟为虚竹的小无相功化去。新修版《天龙八部•第四十章》

两人交手,刚开始虚竹被鸠摩智所压制,但真正打下去鸠摩智不是他的对手

不过虚竹的内功虽然在鸠摩智之上,但真正打起来时,虚竹却没占到多少便宜。这是因为虚竹缺乏实战经验,他所修炼的“天山六阳掌”等逍遥派高深外功,当初是为了解除那些洞主岛主身上的“生死符”。而且刚开始两人交手的时候,虚竹是代表少林出战,只能使用少林武功。

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鸠摩智这个人是很攻于算计的,当初他大闹天龙寺,之所以能力挫天龙寺诸僧,便是因为他以挑战天龙寺诸僧的“六脉神剑”为名,让天龙寺诸僧自我设限,只能使用“六脉神剑”与之交手,结果初窥门径的天龙寺五本基本上就打不过他鸠摩智。此次挑战少林,同是以这样的方式束缚了虚竹的发挥。虚竹所练的两门少林武功只有“罗汉拳”和“韦陀掌”,而且还是初入门的,来来去去就只有一两招。因此刚开始两人交手时,虚竹并没占到任何便宜,反而被鸠摩智用“小无相功”催动的少林绝技打得处落下风。

不过随着交手深入,虚竹在受制于鸠摩智时自然的使出了“天山折梅手”,随后又使出“天山六阳掌”,而且在实战中慢慢熟练六阳掌的出招御敌,慢慢的扭转了局面。而鸠摩智却在虚竹的紧逼之下,并未有空当使出他的看家绝学“火焰刀”,就被虚竹反压制了。

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按照这种情况继续打下去,鸠摩智是必败无疑的。但这时候鸠摩智又使坏了,突出匕首暗中刺中了毫无防备和无兵刃在手的虚竹,一匕首直插虚竹肩头,虚竹因之受挫。这时候,暗中保护在侧的梅兰竹菊四剑,又因看到尊主受到偷袭出手齐攻鸠摩智,被鸠摩智看出她们乃是装扮少林僧人的女子。这样一来就给了他辱没少林名誉,说少林藏污纳垢的借口,趁着舆论在上的势头,结束了与虚竹的一战。也成功转移了大家的注意力,将自己暗中偷袭虚竹的骂名,转移到了讨论少林的私藏女子的罪名之上。

鸠摩智哈哈一笑,说道:“少林寺不但倚多为胜,而且暗藏春色,数百年令誉,原来如此,这可领教了!”……玄慈面色铁青,说道:“这中间的缘由,老衲委实不知,即当查明,按本寺戒律处置。国师和众位师兄远来辛苦,便请往客舍奉斋。”新修版《天龙八部•第四十章》

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因此,至始至终,鸠摩智都没败在虚竹的手上,反而通过暗中出匕首偷袭,伤了虚竹,表面上胜了虚竹。但实际上,包括他自己在内,大家都心知肚明,他是打不过虚竹的。不但是在内功上,因为他的内功杂乱而不协调,会出现后劲不足和真气乱串的危险,而比不上虚竹的融会贯通,外功上虚竹使出“六阳掌”步步紧逼与他,他没机会使出“火焰刀”,同样也是难以持续去的招架虚竹的进攻。

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(图片来源于网络)

我是羽菱君,专注于“天龙时代”前、“射雕时代”前、“倚天时代”前,金庸武侠“三前”空位期前传的解读,欢迎关注,一起交流!

回答:

感谢悟空小秘书邀请,独特见解,坚持原创。大家好,我是睢州居士华强哥。


吐蕃国大雪山大轮明王——鸠摩智。

鸠摩智是吐蕃国的国师,天资聪慧,精通佛法,有过目不忘之本领。但为人痴迷于武学,在学会吐蕃国密教宁玛派上师的“火焰刀”神功后,又到中原武林学习了不少绝学,其中就包括少林寺的易筋经、逍遥派的小无相功等等。只要是天下成名武功绝学,鸠摩智都想学习一二。结果急于求成,反噬了自己的身体。最后也是落了个武功尽失。
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鸠摩智虽然是得道高僧,但是为人非常自负,习惯到处找人切磋武艺。在练成了以上绝学以后,更是只身一人,单挑少林。眼看少林百年声誉不保,虚竹果断出手,挫败了鸠摩智。


为什么练成火焰刀、易筋经和小无相功的鸠摩智打不过虚竹呢?图片 14

我觉得有以下原因:第一,虚竹内功远高于鸠摩智。虚竹机缘巧合获得了逍遥三老两百多年内功,可以说在《天龙八部》里内功第一。内功是根本,武功招式是辅助,虚竹单单一招黑虎掏心就让鸠摩智束手无策。

第二、鸠摩智和虚竹打斗,同时也有意炫耀自己的武功,所使所用武功都是小无相功催生出来的少林绝技,但是鸠摩智并没有学完小无相功,面对全部学完小无相功的虚竹,自然有弱点暴露。

第三、虚竹经过天山童姥的指点以及在灵鹫宫地窟石壁数月学习,早已经将逍遥派武功融会贯通。只是临阵对敌经验不足,在和鸠摩智的打斗中也只能发挥六七成水平。随着两人持久搏斗,虚竹越来越能灵活运用,并由开始的防守变为反击,即使鸠摩智使出自己的成名绝学火焰刀依然拿虚竹没有办法,鸠摩智战败是必然。
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综上来看,鸠摩智肯定是打不过虚竹的。只不过鸠摩智为人太过阴险,最后虚竹还是着了鸠摩智的道,被匕首所伤。不过在高手看来,两人胜负已分。

回答:

一僧二挂三老四绝,首先对虚竹的评价相对于说鸠摩智高了几个等次,可以说在天龙中一路开挂的存在!
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现实中虚竹也不负众望,在开始和鸠摩智少林寺切磋时的不成熟到后来与丁春秋少室山一战逐渐成长完善可以看出!
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当然鸠摩智的武学修为和天赋也是极高的,鸠摩智会火焰刀、小无相功、易筋经、少林七十二绝技,这种武功配置在武林中非常高了,鸠摩智开始凭借小无相功催动盗版少林七十二绝技让少林高僧望尘莫及。
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鸠摩智打不过虚竹的根本原因是在内力方面,虚竹有天龙三老各几十年的内力,外功是短板。但是在后期可以说有很大提升,一路开挂到结尾!在和鸠摩智对打时用的是少林基础武功却利用强大内力来催动发挥到极致,鸠摩智内力和外功其实都不错,都能在天龙中占中上等,但是遇到虚竹开挂的内力也只能认栽了!
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回答:

鸠摩智确实是个武学奇才,工业确实很高,更是由各项绝技。但是你武功再高,也比不上人家运气好。虚竹一生好运连连,吸取了逍遥三老两百多年的功力,跟天山童姥学会了天山六阳掌、天山折梅手、小无相功、生死符等上乘武功,体内还有北冥真气。
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再说鸠摩智跟虚竹根本没法打,这是靠自己最多修炼了几十年的功力,另外一个洪福齐天,得到数百年的功力,学得逍遥派各种顶级武功。

这根本就没法玩儿,居住的北冥神功进墨者根本无法抵抗,上次给他中一个生死符鸠摩智就挂了。
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如果两个人站在同一起跑线上,那么虚竹就不够看了,在武功上面没有什么天赋,年纪还小少林寺的一般俗世弟子,也教不到什么好的武功。这样的话虚竹必败。
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但是事实上虚竹得天独厚,秒杀鸠摩智,没办法,谁叫人家运气好呢?

回答:

鸠摩智的武功修为撑死了也就三四十年的道行,虚竹不一样,开了挂似的,集齐了逍遥派三老将近两百年的内力,至此内功方面鸠摩智直接就被吊打,更何况天山童姥教了他那么多逍遥派的绝学,就算不用,就一招少林入门功夫都打的他措手不及! 还有就是鸠摩智跟虚竹对战的时候,有意炫耀自己的武功,而虚竹虽内功深厚但是临阵对敌经验不足,后来更是慢慢熟了起来由防守转为反攻,鸠摩智当然占不到便宜,纵然他有火焰刀,小无相功,易筋经之类的绝学也没用,小无相功还是偷学的,而且还没学全,自然不能与虚竹全套的小无相功相比!所以他战败是必然的结果!

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吐蕃国师鸠摩智的火焰刀法是密宗武功,鸠摩智从密教获传以后,在西域扫荡黑教,一时名声远播,火焰刀法虽名为刀法,但实为掌法,是将全身内力集于掌心劈出,以虚劲伤人,这点跟六脉神剑很像。鸠摩智的小无相功的由来书中并没有交代,但有人推测他的小无相功自李秋水出学来,新修版中说是说是鸠摩智从曼陀山庄中盗得此秘笈,但缺失第七册,所以鸠摩智的小无相功有很大缺陷并不完全,后来他在少林寺藏经阁中盗去易筋经强行修炼,殊不知易经筋在修行时需得高深佛法辅助以便化去练功带来的暴戾之气,鸠摩智全然不知修炼的奥秘强加练习弄得自己全身经脉混乱,所学得的不过是易筋经的皮毛而已,所以也就清楚为什么他在少林和虚竹拆解百招后稍处弱势的原因(其实书中并没有说明他败给虚竹,而是战成平手,所以鸠摩智的武力的确是很厉害的),虚竹身上有北冥神功七十年的功力和三四十年的小无相功还兼备天山童姥传给他的功力(李秋水传给他的也是小无相功),并且虚竹的北冥神功和小无相功都是全本功力,所以鸠摩智自然会久战之后处于败势。

回答:

要比较二人的武功高低,要分析二人武功特点以及武功内涵。原著里面有讲过,鸠摩智精通少林七十二绝技,威力无穷,其实是用道家的小无相功催动的,并未得到七十二绝技精髓,而鸠摩智强练易经筋,伤及内脏,实则伤己更甚,每次月圆之时,都会痛入骨髓。而虚竹破了玲珑棋局之后,被无崖子收为徒弟,并接受无崖子百年攻力,无崖子本身就是天龙八部里面顶点人物,武功内力更为高人一等,传授给虚竹后。虚竹自然得到正宗逍遥派无上神功。所以鸠摩智打不过虚竹。

回答:

这个问题嘛,哈哈哈哈哈。图片 29

容我卖个关子先。

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知道答案了吧?

鸠摩智:“我会火焰刀!”虚竹:“我有女人。”

鸠摩智:“我会易筋经!”虚竹:“我有女人。”

鸠摩智:“我会无相功!”虚竹:“我有女人。”

鸠摩智败。

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关键词: 小无相功 火焰刀 鸠摩智 易筋经

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